[신세돈의 역사해석] 통합이냐 분열이냐, 국가 흥망의 교훈#10J: 3대 인재에도 멸망한 후진(後秦) > News Insight

(63) 남조 유송의 창업자 유유(劉裕:AD363-AD422)의 환현 제거(AD404)

옛날 유뢰지의 부하였던 유유가 서연주자사 안성왕 환수와 함께 건강으로 입조했다. 환현은 유유를 보고 마음에 흡족하기도 하고 또 믿음직스럽기도 했다. 

“ 유유는 아마도 대단한 인걸임에 틀림없어.”

곁에 있던 부인 유씨가 경계하며 말했다.

“ 생김새나 눈매를 보니 보통 사람이 아닙니다.

  걸음걸이가 용과 같고 호랑이와 같습니다.

  빨리 제거하시는 것이 낫겠습니다.

환현이 이렇게 말했다.

“ 내 바야흐로 중원을 평정하려하는데

  유유는 꼭 필요한 사람이요.

  황화를 장악한 다음에 그 문제를 생각해 보겠소.“

이 때 환초의 참군 유매와 유의는 환현을 제거할 생각을 품고 있었다. 유씨 형제들이 그런 생각을 말하며 하무기에게 생각을 묻자 이렇게 되물었다.

“  환씨가 전국에 널려 있는데 그게 가능하겠소?”

유의가 걱정스럽게 대답했다.

“ 천하에는 강한 것도 있고 약한 것도 있는 것이 사실이지만

  진실로 도리를 잃으면 강한 것도 약해지는 법입니다.

  진정으로 염려되는 것은

  제대로 주관할 진실된 사람을 얻는 것 아니겠습니까?“

하무기가 대답했다.

“ 천하 초택(시골구석)에 영웅이 없지는 않을 것이외다.”

유의가 바닥을 치며 말했다.

“ 유하비가 있지 않습니까?”

유유는 하비(지금의 안휘성 서주 부근)태수여서 유하비라고 불렀다. 하무기는 아무런 말도 없이 돌아와 유유에게 그 사실을 전해 주었다.

유유에게 동조한 환현 제거세력은 동생 유도규와 하무기, 유의 외에도 왕중덕, 왕원덕, 맹창, 위영지, 단빙지 제갈장민, 신호흥, 동후지 등 여럿이었다. 유의와 유도규는 광릉(지금의 강소성 양주)자사 환홍을 죽이고 광릉을 장악했고 제갈장민은 역양을 지키던 조규를 죽이고 그곳을 장악했다. 왕원덕과 신호흥, 동후지는 안에서 호응하기로 약속했다. 맹창은 부자였던 처 주씨에게 중대한 일을 꾸리고 있으니 일단 이혼하고 나중에 성공하면 재결합하자고 제안했다. 주씨는 그런 말을 하는 이유, 즉 거사자금을 도와달라는 뜻을 즉각 알아차렸다. 주씨는 이혼을 거부하기는커녕. 아이를 팔아서라도 자금을 마련하여 돕겠다고 나섰다. 

작전계획에 따라 AD404년 3월8일 새벽 경구(강소성 진강)의 성문이 열리고 유유의 결사대가 들어와 환수를 처단했다. 맹창은 자신이 모시는 광릉(강소성 양주)자사 환홍에게 사냥을 가라고 유혹한 뒤 유의 유도규가 들이닥쳐 환홍의 목을 잘랐다. 경구와 광릉이 유유에게 무너지자 환현은 초조해졌다. 여러 장수들이 즉각 군사를 발동하여 반란군을 초기에 격퇴하자고 했으나 환현은 한편으로는 유유의 예봉이 두렵고 다른 한편으로는 지구전이 유리하다고 판단하여 적극적으로 대처하지 않았다. 그 사이에 유유에게 동조하는 군사들은 급격하게 세력을 넓혀 나갔다. 

곳곳에서 환현의 군대가 패전하자 환현은 결국 도망가기로 마음먹었다. 참군 초번이 이렇게 외쳤다.

“ 한 번 제대로 싸워보지도 않고 도망가시다니

  가신다면 어디라도 갈 곳이 있겠습니까?“

환현은 은중문, 아들 환승과 조카 환준을 데리고 강릉으로 도주했다. 유유는 건강에 입성했다. 그리고 건강에 남아있던 환씨 종족을 모두 제거했다.(AD404년 3월 24일) 조상 대대로 근거지였던 강릉에서 재기를 노리던 환현은 유유의 군사가 장강을 거슬러 올라오자 한중이나으로 도망갈 생각을 했다. 그러나 측근 중 한 사람인 모수지가 자신의 아버지가 있는 익주(사천성 성도)로 갈 것을 권유했다. 익주로 가던 환현 무리는 도중에 익주의 장수 풍천에게 6월 19일 살해되었다. 36세였다. 환현의 목은 건강으로 보내졌고 유유는 폐위되었던 안제 사마덕종을 다시 황제로 옹립했다. 환현이 죽은 뒤에 사촌인 환겸(桓謙)이 남은 세력을 모아 유유에게 맞섰으나 패한 뒤 후진(後秦) 요흥에게 투항했다.

(64) 요흥과 유유의 화친(AD405)

이제 천하는 삼분 된 셈이다. 황하 이동의 북위와 황하 이서의 후진, 그리고 장강유역의 동진이 천하를 삼분하고 자웅을 겨루는 형국이 된 것이다. 물론 자잘한 나라들이 곳곳에 널려 있기는 하였지만 이들 강대국에게 조공하거나 복속하는 형편이었으므로 독자 세력으로 볼 수는 없다.

그러나 유유는 환씨 일족들에게 농단 당하여 어지러운 동진 조정을 수습한 지 얼마 되지 않았으므로 북쪽의 북위나 혹은 후진으로부터의 침공을 걱정하지 않을 수 없었다. 유유는 북위와 후진 가운데 누구와 먼저 화친을 할까 깊이 고민한 끝에 생각 끝에 사신을 후진 요흥에게 보내기로 했다. 그러면서 12개 지역 땅을 화친의 댓가로 요구했다. 요흥의 신하들은 격렬히 반대했다. 오히려 후진 쪽에서 내부적으로 혼란한 동진에게 화친의 댓가를 요구하는 것이 옳다고 주장했다. 요흥은 그렇지 않다고 했다.

“ 천하의 올바른 일이란 한가지일 뿐이다. 

  지금 유유가 천한 집안에서 일어나 

  악랄한 환현 일가를 토멸하고 동진 조정을 일으켜 세웠으니

  안으로 정치를 바로잡고

  밖으로 혼란한 정국을 안정시키고자 하는데

  내가 어찌 땅 몇 쪼가리를 아끼면서

  그의 아름다운 과업을 완성시키지 못하겠는가?“

요흥의 이런 대답은 그의 사람됨의 깊이를 잘 나타내 주는 것이 아닐 수 없다. 그는 할아버지 요익중의 유언처럼 동진 조정의 정통성을 깊이 인정하고 있었다. 그리고 유유와 같은 훌륭한 영웅의 업적을 경쟁자, 혹은 제거 대상자로써가 아니라 천하를 안정되게 다스리는 군자의 모범으로 칭찬하는 입장에서 보고 있었다. 그런 점이 할아버지 요익중이나 아버지 요장처럼 군사적 능력과 함께 훌륭한 인군(人君)의 소양을 지닌 지도자였음을 보여주는 실례이다. 비록 12년 뒤 유유에 의해 후진이 멸망하기는 하지만 비록 그렇다하더라도 그것은 요흥의 아들 요홍의 문제이지 요흥의 문제라고 할 수는 없다.    

(65) 하를 세운 유발발의 후진 침략(AD407)

AD391년 북위의 탁발규가 유위진을 멸망시킬 때 그의 아들 유발발은 후진의 요장에게로 도망왔었다. 유발발의 총명함과 무재에 매력을 느낀 요흥은 유발발을 크게 중용하였다. 요흥의 동생 요옹이 형에게 유발발의 간교함을 경계하라고 했지만 요흥은 듣지 않고 고평지역의 수비를 유발발에게 맡겼다. AD402년 시벽의 전투가 일어나기 직전 북위의 탁발준이 고평(영하성 고원)을 공략할 때 유발발은 장인 몰혁간과 함께 도망갔었다. 유발발은 그 후 선비족 근거지를 야금야금 병탄하면서 세력을 확장해 탁발준에게 빼앗긴 땅을 거의 다 차지하였다. 

후진 요흥은 5년 전 북위와의 대립관계를 청산하고 다시 우호관계를 수립하려고 했다. 그러나 아버지의 원수지간인 북위와 요흥이 다시 가까워지는 것에 분노한 유발발은 마침내 독립을 선언하고 하나라(AD407-AD434)를 건국하고 백관을 설치했다. 유발발의 장수들은 고평을 수도로 삼고 독립할 것을 종용했다. 유발발이 말했다.

“ 그대들은 하나만 알고 둘은 모르오.

  나의 대업이 막 시작된 참이라 군사가 많지 않소.   

  게다가 요흥은 한 시대의 큰 영웅이어서 

  그의 수하들이 충심으로 그를 받들고 있소. 

  따라서 내가 관중의 땅을 차지하는 것은 아직은 불가능하오.

  내가 고평을 도읍으로 삼고 독립을 선언한다면 

  그는 국력을 기우려 고평성을 공략해 올 것이고

  그렇게 되면 내가 망하는 것은 서서 기다리는 일이 되고 말거요.

  우리의 전략은 어느 한 곳에 정착하는 것이 아니라

  바람처럼 이곳저곳을 떠돌면서 

  저들이 전혀 예기치 못하는 곳을 습격하는 것이 최선의 전략이요. 

  10년이 되지 않아 영북지역(섬서성 장안 동북부)와 하동(산서성 서남부)은 

  저절로 우리 땅이 될 것이니 조용히 기다리시오.

  요흥의 아들 요홍은 어리석고 나약하기만 하니 

  요흥이 죽기만하면 장안이 서서히 나에게로 굴러 들어올 것이요!“ 

이 해에 하(夏)나라를 창업한 유발발(혁련발발,AD381-AD425)의 영특함이 엿보이는 말이다. 유발발은 후진의 변경지역을 야금야금 침탈해 나갔다. 

(66) 귀신같은 요흥(AD408)

사천성 성도에서 후촉이란 나라를 세웠던 동진의 장수 초종이란 사람이 몰래 사람을 요흥에게 보내 와 후진의 번국이 되겠다고 제안했다. 그러면서 후진에 망명와 있는 환겸을 보내주면 함께 장강을 따라 내려가서 동진 조정을 구하겠다고 제안했다. 요흥이 환겸에게 어떻게 하겠느냐고 묻자 환겸이 이렇게 대답했다.

“ 신의 가문은 여러 세대 동안 형지역과 초지역에서 큰 은혜를 베풀었습니다.

  만약 파촉을 밑천으로 하여 장강을 따라 내려 가면

  군사와 백성들이 한 마음으로 부응해 올 것입니다.“ 

보내 달라는 말이었다. 요흥이 이렇게 말했다.

“ 작은 강은 큰 고기를 담아 낼 수 없으니

  만약 초종이라는 작자가 그 자신의 재주와 능력으로   

  큰일을 할 수 있다면

  임시로 그대의 비늘과 날개를 필요로 하지 않을 것이다. 

  아마도 그대는 필시 많은 행운과 복을 구해야만 할 것이다.“

요흥은 환겸을 보내 주었다. 환겸이 성도에 도착하여 겸손한 마음으로 주민들의 마음을 사며 동진 정벌에 나서려하자 초종은 의심으로 가득차 환겸을 옥에 가두고 말았다. 환겸은 동생을 부둥켜안고 땅을 치며 통곡하였다.

“요흥의 말이 귀신같이 맞아 떨어졌구나.”