자치통감이 보여 주는 지도자‧충신‧간신의 귀감들 <64> 거꾸로 관대하기를 주청하는 주경칙 (AD692) > News Insight

우보궐 신정사람 주경칙은 태후의 엄벌로 금하는 형 집행에 대해 다른 생각을 가졌는데 

                                           右补阙新郑硃敬则以太后本任威刑以禁异议，

이번에 혁명이 일어나(무측천 집권)                                今既革命，

여러 사람의 마음이 이미 결정되었으므로                           众心已定

마땅히 형벌을 줄여 관용의 정치를 해야 한다고 생각하고서         宜省刑尚宽，

상소하여 말하기를                                              乃上疏，以为：

 “이사가 진나라 재상이 되어                                       李斯相秦，  

  각박한 사슬로 제후를 도륙할줄만 알았지                     用刻薄变诈以屠诸侯，

  바꾸어 관용과 화합을 할줄 모르는 바람에                      不知易之以宽和，

  졸지에 모래처럼 붕괴(토붕) 되었습니다.                            卒至土崩，

  이것은 변하여 화가 된다는 것을 모른 것입니다.                  此不知变之祸也。

  한 고조가 천하를 평정하여                                      汉高祖定天下，

  육가와 숙손통이 예와 의를 가지고 설득하니                陆贾、叔孙通说之以礼义，

  십 이대가 되도록 이어졌는데                                      传世十二，

  이는 변하여 좋은 것이 되는 것입니다.                            此知变之善也。

  문명(AD684) 초기부터 천지가 어둡고               自文明(AD684)草昧，天地屯蒙，

  세 명 삼촌들의 유언비어가 나돌고                          三叔(한왕곽왕 등)流言，

  네 명의 흉악범들이 난을 일으켰지만                           四凶(서경업 등)构难，

  고문기계를 설치하지 않아도                      不设钩距(INVESTIGATE SYSTEM)，

  하늘이 응하고 사람들이 (악당을)좇지 않았으며                      无以应天顺人，

  형벌의 명성이 끊기지 않고도                                        不切刑名，

  간교한 것을 꺾고 폭행을 종식시킬 수 없었습니다.                 不可摧奸息暴。

  그러므로 신기를 설치하고 고단을 열었으며                     故置神器，开告端，

  곡직의 형상이 반드시 밝게 드러나고                               曲直之影必呈，

  감싼 마음이 모조리 밝혀지는 것입니다.                             包藏之心尽露，

  신도가 바른 것을 도와서                                             神道助直，

  죄가 없으면 제거되지 않아서                                         无罪不除，

  억조창생이 안연하게 살게 되니                                       苍生晏然，

  자신궁이 주인을 바꾼 것(혁명의 의미)입니다.                           紫宸易主。

  그러나 급히 쫓아가면 선한 형적이 남지 않고                       然而急趋无善迹，

  기중을 재촉하면 화합의 소리가 적게 들리니                          促柱少和声，

  예전의 묘책은 지금에 와서는 개소리 밖에 되지 않습니다.  向时之妙策乃当今之刍狗也

  엎드려 원하옵기는 진나라와 한나라의 득실을 살피셔서        伏愿览秦、汉之得失，

  현재 문제에서의 함의를 고찰하시고,                              考时事之合宜，

  버릴 것은 버리셔야 함을 살피시고,                          审糟粕(SCRAPS)之可遗，

  일시적인 방편은 반드시 제거하심을 깨달으시고, 觉蘧庐(거려TEMPORARY STAY)之须毁

  상아나 뿔로 만든 장식품은 버리시고,            去萋菲(처비, DECORATION)之牙角，

  칼끝처럼 간교하고 위험한 것은 물리치시고,    顿奸险之锋芒(봉망 EDGE OF SWORD)，

  악함의 근원을 막아서                                窒罗织(악의적 얽어맴)之源，

  붕당의 자취를 소제하셔서                                    扫朋党之迹，

  천하 창생들이 탄탄하고 크게 기뻐하게 하시면        使天下苍生坦(탄,FLAT)然大悦

  어찌 즐겁지 않겠습니까.                                       岂不乐哉！” 

측천태후가 옳다고 생각하고 비단 삼 백단을 내렸다,           太后善之，赐帛三百段。

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